Культура ТуркменистанаВ широком смысле понятие "культура" включает в себя разные проявления человеческой деятельности, такие как накопление знаний и опыта, самовыражение и самопознание. В некотором смысле культуру каждой страны определяют ее географическое положение и соседство с другими народностями.Древняя ТуркменияДо VII-VIII веков среди народностей территорий Туркменистана были распространены религиозные традиции буддизма, христианства и зороастризма. Но арабы, жестоко завоевав весь регион Средней Азии, принесли свою религию. В IX веке народ принимает ислам. Именно это событие оказало большое влияние на культуру всей страны в дальнейшем, так как деспотичность в правлении арабов привела к исчезновению некоторых искусств и обычаев.Язык и письменностьТуркменский язык вобрал в себя различные племенные диалекты тюркских народов. В то же время персидский язык считался сельджукидами государственным языком культуры и науки. Туркменские поэты писали на чагатайском языке, способном передавать все тонкости тюркских диалектов. На этом языке писали свои великие произведения мыслители и поэты Махтумкули, Сеитназар Сенди, Курбандурды Зелили и многие другие. Дальнейшее развитие поэзии послужило сближению литературного и разговорного языков. Уже к концу XIX века появляются первые издания на тюркском языке. В современном Туркменистане государственным языком является туркменский, он относится к огузской языковой группе. Принятие ислама повлекло за собой распространение письменности, в основе которой лежал арабский алфавит. Он используется и по сей день туркменами, проживающими в странах Ближнего и Среднего Востока. В самом Туркменистане алфавит туркменского языка прошел долгий путь упрощений и изменений. До начала XX века все туркмены использовали для письма только арабский алфавит. Эта письменность не была адаптированная под их язык. С приходом Советской власти начались реформы туркменского алфавита. В 1927 году был принят его латинизированный вариант - яналиф. Но уже с конца 1930-х годов начинается процесс его кириллизации. В 1940 году всеми СМИ и школами осуществляется переход на новый алфавит. Им успешно пользовались до начала 1990-х годов. После распада СССР по указу Президента страны письменность снова начинает литинизироваться, но уже значительно отличается от янлифа. Литература ТуркменистанаТворчество древних поэтов Туркменистана еще не полностью систематизировано. Но исследователи культурного наследия страны утверждают, что это одно из богатейших наследий народностей СССР.Туркменские поэты всегда воспевали народные традиции и местную природу. В их взглядах прослеживалось влияние суфизма и исламского мистицизма. Творения многих авторов были неразрывно связаны с устным творчеством народа, основными составляющими которого были анекдоты, песни, сказки, пословицы, поговорки и скороговорки. Во многих сказках основными героями выступали не знатные люди, а представители "низших" слоев общества. Они проявляли ловкость и сообразительность, благодаря которым в конце всегда оставались победителями. В XIX веке в темах произведений начинает появляться политика. А после вхождения Туркменистана в состав Российской империи в 1870-1890 годах основное место в произведениях поэтов стали занимать политическая и социальная сатира. Особенно это заметно у Мятаджи и Мискин-Клыча, которые писали в конце XIX века. Можно отдельно выделить поэтов-сатириков начала XX века Дурдыгылыг и Молламурт. Советский период оставил особый след в культурной жизни страны, особенно в ее литературе. С введением латинского, а позже и кириллического варианта алфавита, народ всей Туркменской Республики оказался оторванным от своего культурного наследия.  Но в период советской власти расцветает художественная проза. Именно в это время были созданы произведения, восхвалявшие достижения социализма. В середине XX века их основным сюжетом становится победа СССР во Второй мировой войне. КовроткачествоКультура Туркменистана всегда была неразрывно связана с ручным производством ковров. Они были визитной карточкой страны на зарубежных рынках. Этому бессмертному искусству сотни лет. Для кочевого туркменского народа ковры выступали в роли, как единственного предмета мебели, так и постели. Каждая этническая группа имела свой особенный рисунок. Сейчас настоящие туркменские ковры ручной работы ценятся очень высоко на всех мировых рынках.Таким образом, географическое расположение Туркменистана на территории Средней Азии наложило свой отпечаток на культурные и религиозные традиции страны. Ее культура обладает самобытностью, несмотря на то, что в стране живут не только туркмены, но и другие народы. Видео: День культуры Туркменистана в селе |
|
Другие записи по теме:
|
|
